IDC Q2调研报告：中国成为世界手机市场的主战场

在雅加達、棉蘭、泗水等華人聚集的城市，諸多華人住家與商家遭到洗劫、燒毀，婦女被群姦、折磨，約上千人遇害，而當時的印尼蘇哈托政府與軍方卻沒有任何作為。

自一九二〇年代以來，美國電影給予日本人極大的影響，與美國作戰的四年間，美國電影不能在日本上映，所以戰後，美國電影如同洪水一般湧入日本。對日本人來說，除了協助美軍推廣這樣的真相之外，毫無其他選擇的餘地。

他們表現出青年男女之間聯歡行為的模範。他從一九四五年六月到十二月之間，一共姦殺了七個人。尤其是在戰爭中，這樣的男女會被叫進街角派出所盤查，甚至遭到欺凌。這種親切感，直到今天還留在半數在世的日本人心中。但是，美國政府透過占領想要移植給日本的新正義感，即便當時的戰敗國民認為有其必要，但他們是不是真的從心底接受這種價值觀，還是令人存疑。

這位當時代表性的日本攝影家會拍出這張照片，肯定是因為心裡感慨著日本走進了一個新時代。糧食問題延伸下來的，首先就是健康的問題。一九四四年以後，政府不再對外發表統計數字。

換句話說，都市的住民若沒辦法找到這種黑市交易的管道，可能因為斷糧而危及生存。家庭主婦為什麼必須如此十項全能，原因非常簡單，因為大部分的男人和年輕人，甚至包括中年人在內，只要肢體能動者，不是被徵召入伍，便是被徵調到軍需工廠工作。日本在明治維新之前，始終是個農業國家。到一九四五年八月，投入軍務的人數高達七百一十九萬人，已占包括兒童、老人、病患和殘障者在內男性總人口的百分之二十。

戰爭時期的都市主婦們，在缺乏男丁的狀況下，不得不張羅一切的家務，但這也使得明治時代以前，農民、漁民和商人之妻的傳統得到復活。而戰時的都市主婦們不但要肩負起生活的重擔，而且還要具有看顧所有家事的自信，並迎接戰爭的結束。

（註1） 在這種情況下，家庭主婦必須掌握各種資訊，根據這些資訊做出正確的判斷，同時還得經常觀察社會情勢的變化。不過，最後這項防空演習，只是練習徒手接傳裝水的水桶，或用掃帚滅火而已。表面上，配給制度的實施看似沒有破綻。這種貨幣至上的黑市交易使得東京的米價節節上漲，根據在戰爭時期每天寫日記的小說家永井荷風（1879－1959）指出，一九四三年間，白米的黑市價格一升是四日圓，到第二年，由原來的十日圓漲到十五日圓。

不過，女性把自己的代表送進議會，相對此狀況來說是較少有的事件。多虧占領軍的幫助，女性在日本歷史上首次獲得了選舉權。短暫的一年間，白米的價格就從百分之兩百五漲到百分之四百。這件事，給予這些女性在近代日本從未有過的權威

因此，非武士階層的妻子與武士階層的妻子形成鮮明的對比，在行動上有較大的自由。等到戰後的混亂漸趨平靜，她們對推選女性代表進入議會的關心便大大降低了。

由於戰爭期間女性廣泛享有的生活思想並未與任何政治黨派的思想合流，因此，在日本戰敗後不久，儘管女性的政治活動看似非常活躍，但隨著生活的日漸安定，而逐漸平緩下來了。戰爭時期的都市主婦們，在缺乏男丁的狀況下，不得不張羅一切的家務，但這也使得明治時代以前，農民、漁民和商人之妻的傳統得到復活。

因此，即使在明治時代以後，都市的住民與鄉間的親朋好友仍互有往來。（註1） 在這種情況下，家庭主婦必須掌握各種資訊，根據這些資訊做出正確的判斷，同時還得經常觀察社會情勢的變化。多虧占領軍的幫助，女性在日本歷史上首次獲得了選舉權。一九三○年以前，因結核病死亡的人數，每年有十四萬人，這個數字可說相當高。她們既不是陸軍或海軍的領導者，也不熟悉把戰爭合理化的政治語言，而且在戰爭期間也不享有投票權。反觀從男性至上立場發號施令的日本帝國政府卻舉旗投降，使得男人們失去了自信，而女人們卻仍舊繼續日常的工作，以維繫自己、小孩和其他家人（包括丈夫在內）的性命。

換句話說，都市的住民若沒辦法找到這種黑市交易的管道，可能因為斷糧而危及生存。不過，配給制度自始就有黑市組織在背後補助。

不過，女性把自己的代表送進議會，相對此狀況來說是較少有的事件。如此一來，在這種時代的都市住民們，便幾乎得時常下鄉去，循著複雜的人際關係，拜訪他們新認識的「朋友」，用自己的舊衣及貴重物品，換取生活所需的食物。

為了日後能獲得鄰居的幫忙，必須出席鄰組（註3）的常會。茨木典子（1926－2006）寫過一首題為〈我最美麗的時候〉（〈わたしが一番きれいだったとき〉）的新詩（日本戰敗的時候，她才十九歲），表現出戰後不久許多女性共有的高昂且充滿自信的氣息。

或者參加嚴防敵機空中來襲的防空演習。而戰時的都市主婦們不但要肩負起生活的重擔，而且還要具有看顧所有家事的自信，並迎接戰爭的結束。這種思想不僅與日本政府的投降無關，甚至正因為如此，而成為她們繼續活下去的助力。表面上，配給制度的實施看似沒有破綻。

她們不講誇大的政治口號，卻充分運用戰時不為國家機器納入，或可說是因此湧出的實際思想。一九四四年二月，被徵召入伍的人數已達四百萬人，占當時男性總人口的百分之十。

到一九四五年八月，投入軍務的人數高達七百一十九萬人，已占包括兒童、老人、病患和殘障者在內男性總人口的百分之二十。明治時代之前，武士等只占全人口的極少部分。

不僅如此，為了能夠確保生存所需糧食，她們不得不犯法。戰後首次大選的結果，選出的四百六十六名議員之中，女性議員只占三十九名。

短暫的一年間，白米的價格就從百分之兩百五漲到百分之四百。根據一九四一年的厚生省公告，倘若一名參與一般工作的年輕男子，一天需要兩千四百卡路里的話，政府已確保供應相應分量的食物。女性從黑市市場得到某些訊息，透過共同的私下交易相互幫助，避免與現存的國家秩序正面衝突，但仍遵從超越公認秩序的道德與習慣。除了建立於私誼以及互助習慣的黑市交易之外，另外還存在一種黑市交易。

但到戰爭末期，敵機正式轟炸時，這些練習絲毫派不上用場。在某種意義上，不僅是女性而已，大多數的日本人在戰爭期間都以某種方式觸犯過法律。

一九四二年以後，這個基準降到每天兩千卡路里，到了一九四五年，更降至一千七百九十三卡路里。於是，都市的住民便透過親朋好友或者鄰近的居民，以物易物的方式（這是比貨幣至上的市場更早的經濟形式），來換取他們所需的白米和蔬菜，為每個家庭打開祕密的生活通道。

一九四四年以後，政府不再對外發表統計數字。這件事，給予這些女性在近代日本從未有過的權威。